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《中国拍卖》杂志刊登北雁山人世界...
      201712期的《中国拍卖》杂志,“时代经典”栏目上以三个版面的内容介绍艺术家北雁山人的绘画艺术生涯、艺术特点、艺术思想等,以三个版面刊登了北雁山人关于世纪文化遗产艺术的山水、石窟、佛像题材作品。

 

《中国拍卖》杂志

国内刊号CN11-5487/F

国际刊号ISSN1673-6621


 

 《中国拍卖》杂志目录里的“时代经典”栏目

 

       《中国拍卖》杂志是商务部主管、中国拍卖行业协会主办、在国内外公开发行的一本专业期刊。及时报道行业内最新的重要事件、业内外动态,热门话题、新闻人物,权威地解读拍卖业的法律、法规、政策,准确跟踪拍卖新闻进展,展望拍卖业的走向,推广拍卖企业经营管理经验,交流拍卖实践心得,研讨行业内的热点、难点问题,因此在行业内吸引了一大批热心的读者,有较高的覆盖率。

      文章提到北雁山人的佛像、山水画法,“画佛像用西洋画法,把佛像的石、土、木的质感也画了出来,而补景又用到中国传统的写意法,足见笔墨技巧。北雁山人的画,可谓中西结合。”“北雁山人也画了传统式的山水画,画的是佛教名山,表现山水中的佛塔、佛教建筑以及佛寺的环境,同时也作为他画中佛像的背景。”

       还提及北雁山人“静观、禅语、自如”的艺术思想,“北雁山人认为:‘一个人做事有三个阶段,首先要观,也就是要进入生活;其次要悟,就是坐下来思考;最后要实现自如,心里想什么就去做什么,也就是画家的自我。目前,努力创作石窟佛像,也就是我的自如’”。文章内容多方面、综合地阐述了北雁山人的绘画艺术。

 

 

 

 

刊登页面

 

 

 

《中国拍卖》杂志内页第132-133

 

《中国拍卖》杂志内页第134-135

 

《中国拍卖》杂志内页第136-137

  

 

 

 

刊登作品

 

 

 

《泰山云海》

 

《洛迦潮起》

 

《云冈石窟》

 

《交脚思维菩萨》

 

《西藏释迦牟尼佛》

 

《敦煌莫高窟阿难和菩萨》

 

《敦煌莫高窟第四百二十七窟禅定佛》

 

《自在紫竹观音》

 

《大足山日月观音》


 

 

    

陈传席

   中国的绘画,在古代,是单线发展,即一条传统大河奔流而前。纵有外来的影响,如吸收了佛教艺术等,也不过是一些小流汇入大河之中,主流的传统地位从来未受到挑战。但近代以降,西风东渐,中国的文化,中国的艺术,不再是单线发展,而是多元并行的发展,有继续坚持传统者;有的吸收外来艺术手法,丰富改良传统的艺术者(这一派仍以传统为主体、外来艺术形式为之补而已)。有的主张“中西结合”(无主体)、有的主张“调和中西”、有的主张“折衷中西”、有的主张“中西结婚”等等,而且油画、水粉、木刻、素描、水彩画等画种也都蜂拥而入,中国的艺术真是“万壑争流”,至少说也是数壑争流。

    当然,传统一派,因为早已有了标准,所以优劣自然易判,也产生了黄宾虹、齐白石、傅抱石、潘天寿等很多大家。其他的派别,因在试验中,可以说还处年轻状态,还须等待历史的评判。但惟其年轻,才有未来,惟有试验,才能出新。也许有的会失败,但新的成功也在其中。

    北雁山人汤余铭先生,自幼爱画,盖出于天赋。他习画之先皆是西洋画、素描、速写、水彩、水粉、油画,从严谨的造型入手,掌握了造型后,他画什么都不成问题;然后学习色彩。1962年,他到了浙江美术学院,又系统地学习了素描、色彩,基本功更加踏实、规范。

    在上世纪八十年代之前,北雁山人主要学习的是西洋画技巧,他从事的创作也是宣传画、油画、水粉画等。特别是他的宣传画,二十多岁时他便有作品在全国出版发行,他创作的《庆祝中华人民共和国建立二十四周年》、《保卫祖国》、《毛主席视察东方红公社》、《东海女民兵》等等、都在全国产生过巨大的作用。当然,他也偶尔画一些国画。

   五十岁后,他回忆以上这些作品,尽管当时都是十分认真、十分投入的创作,但却是有意无意地按照别人的要求去画,乃时代的氛围使然,这些艺术,并不属于自己,因为都不是他自己想画的。

    在俗世中闯荡了五十年,他有一种失落感,甚至有些痛苦,他思考、观看、感悟,他走进佛的境地。渐渐的,他皈依了佛门,成为虔诚的佛教徒。他虽没有在寺院中出家,但认真做了居士,法名妙宇,而且成为五台山居士画家研究会会长。从此,他找到了自己的路,他从新疆克孜尔千佛洞石窟到云冈、龙门、大足石窟,从五台山到普陀山四大佛国,从汉传佛教到藏传佛教,一路上朝拜。在朝拜千千万万的佛像之同时,他惊叹古代艺术家的伟大,惊叹佛像艺术的精湛,或庄严慈祥、或端庄文静、或丰腴明艳,或雍容华贵。他决定从此投身古代佛像艺术的写生和创作。从此,他摆脱苦海,身心脱落,找到了一条属于自己的路。

    北雁山人看到很多地方的古代佛像在损毁,有的虽经保护,但仍会自然的风化,他更是忧心如焚,便决定用写实手法,真实地把这些佛像再现下来。他画龙门石窟中的佛像,画五台山的佛像,画敦煌石窟中的佛像,画大足山佛像,画杭州灵隐寺前佛像,也画寺院大殿中的佛像,当然也包括菩萨、罗汉像。因为他本身有很强的造型能力,所以,他笔下的佛像、菩萨像、罗汉像都十分的准确、真切,完全忠实于古代造像原作,形神兼备,或威严、或慈祥、或雍容、或丰满、或秀美。皆严谨中见生动,真切中见神韵。

    画佛像用西洋画法,把佛像的石、土、木的质感也画了出来,而补景又用中国传统的写意法,见出他的笔墨技巧。北雁山人的画真可谓中西结合。

    北雁山人也画传统式的山水画,他的山水画也画的是佛教名山,表现山水中的佛塔、佛教建筑以及佛寺的环境,同时也作为他画的佛像背景。

    北雁山人这种中西结合的绘画方式,还在试验中,如前所述,唯有试验,才能创造出新的形式。

    北雁山人发誓要把中国各地著名石窟、寺院中的佛教造像,都一一表现在画上,保留资料,供人欣赏。为了真实的再现对象,他必须继续用写实手法,写形传神,这是他的艺术特点。当然,他还在探索,使他笔下的佛像艺术更深刻。他说:“画家必须让自己的心更完整一些。我现在的心愿,就是把中国的石窟圈都系统地画出来,把上千年前无数无名艺术家创作的文化遗产都画出来,让更多的人看到。”为达此目的,他焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年,奔波全国佛教圣地,写生创作。在北雁山人心目中,佛像有损毁风化之日,以画继之。石窟寺院佛像是固定在一处的,须千里迢迢方能至前拜观,画之于纸绢上,则可以游动,不出家门,便可欣赏。这也是他的画中佛像始终保持写实的原因之一。

    北雁山人认为“一个人做事有三个阶段,首先要观,也就是要进入生活;其次要悟,就是坐下来思考;最后要实现自如,心里想什么就去做什么,也就是画家的自我。目前,努力创作石窟佛像,就是我的自如”。

    北雁山人如此说,也如此做。祝愿他继续努力,把天下名山佛像全部形之于画,永远流传于世。

作者:陈传席

中国人民大学教授、博导 ,兼任中国佛教艺术研究所所长、中国美术家协会理论委员会副主任、中宣部评阅员、中华文化发展促进会理事,中国文艺评论家协会理事。

 

 


图片拍摄:陈云鹤

文字编辑:张泳垚

 本期编辑:周   庆 

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西高加索山(n,1999年...
 西高加索山在高加索山脉的最西端,位于黑海东北50公里处,占地275,000多公顷,是欧洲尚未受到人类干扰的少有的几坐大山之一。其亚高山带的高山草原牧草只有野生动物食用。而从山下一直延伸到亚高山地带未遭破坏的广阔的山区森林,在欧洲也是罕见的。该地区拥有的大量本地植物和野生动物,显示了其生态系统的多样性。这里也是山区亚种欧洲野牛的起源地和重新引进之地。

西高加索山 - 基本资料

西高加索山高加索山脉
中文名称:西高加索山

英文名称:Western Caucasus

国家:俄罗斯

所属洲:欧洲

批准时间:1999

批准标准:1999年根据自然遗产遴选标准N(II)(IV)被列入《世界遗产目录》

西高加索山屹立在欧亚两洲之间,西濒黑海和亚速海,东临里海,是欧亚之间的天然界限。它自西北向东南延伸,形成大高加索和小高加索两列主山脉,包括山麓地带在内占地44万平方公里,是个自然生态多变化的地区。高加索山脉的很多山峰都是很高大的,许多山峰的绝对高度超过了海拔5000米,超过了西欧的最高峰—勃朗峰。其中,简称“厄峰”的厄尔布鲁士峰,是大高加索山群峰中的“龙头老大”,高达5633米,它位于高加索的中央,在群山环伺之下,显得出类拔萃、卓尔不群。


西高加索山 - 地理气候

西高加索山西高加索山地理位置
西高加索山保护区位于俄罗斯境内,是欧洲最南端的部分,自东向西绵延130公里,而南北延伸达50公里,其部分地区与世隔绝,只有乘直升机才可轻松到达。距离保护区最近的城市索契,是黑海东岸的港口城市,亦是著名的疗养胜地。 西高加索山保护区占地面积为301,068公顷,海拔高度在250-3,360米之间,已列入联合国教科文组织的“人与生物圈计划”。高加索山是欧洲的主要山脉之一,被列入保护范围的部分位于该山西端靠近黑海的地方。尽管在整个山脉中,西高加索山并不是海拔最高和最陡峭的山脉,但其地质构造颇具特色,寒武纪到古生代的沉积岩、变质岩火成岩在这里都有出露;其北部以石灰石山丘居多,其间有许多洞穴,尤为引人注目的是一个深达1,600米,长达15,000公里的洞穴,其深度、长度均堪称俄罗斯之最。西高加索山大部分地形,如高耸的山峰、冰碛、山间泥沼、高山湖泊以及宽广的山谷都是由冰河作用所致,迄今为止这里还有60余处冰河遗址。

西高加索山是中湿带和暖湿带的分界线。整个大高加索山山脊隔断了由北向南而流的冷空气。山北冬季气温一般都在零下,六月份的平均温度可达20摄氏度;山南主要是黑海海岸的低山地区,气候温暖而潮湿,与亚热带无异,1月份的平均温度为4.2摄氏度,7-8月间为20-21摄氏度。气温随海拔的升高逐渐降低,而降水量却随之增加,最高可达3,000毫米。平坦山石上的雪层厚2-4米,而在山谷中,由于堆积作用,雪层可达10-16米。

西高加索山的植被呈典型的垂直分布。落叶林主要生长在海拔1,000-2,000米的山麓小丘上,其中包括软毛橡树、无梗花栎、梨树、欧洲栗树、角树和山毛榉树,还有尤其珍贵的紫杉及黄杨小树林;位于海拔1,000-2,000米之间的是冷杉和各种松树,其中70%的土地上生长着冷杉;海拔2,000米之上则主要是白桦林和枫树林;在2,500米的森林线之上,高加索杜鹃和其他各种灌木丛占据着主要地位;海拔2,900米之上的地区终年被冰雪覆盖,据纪录共有1,580种导管植物和700种真菌生长在这里,其中前者有160种已濒临灭绝,而后者也有12种正处在灭绝的边缘。

西高加索山复杂的地理构造在动物身上也有所反映:据纪录,这里的脊椎动物多达384种;哺乳动物也有几十种,包括狼、棕熊、山猫、高加索鹿、狍、欧洲野牛、岩羚羊、水獭、豹等;目前鸟类业已达到126种,其中黑鹳、鱼鹰、茶色鹰、王鹰、金鹰、短趾鹰都是国家级保护动物;该地区还有17种爬行动物,海龟和蝰蛇是其中较为珍贵的品种;西高加索最使人惊叹之处要属光怪陆离的昆虫世界,记录表明该地有2500种昆虫,但实际上的数目比记录的两倍还要多。


西高加索山 - 自然资源

西高加索山西高加索山风景
在这片土地上,有人类活动的历史可以追溯到500,000年前,考古学家在此发现了150余处古代人类遗迹。几个世纪以来,人类活动并未对西高加索的绝大部分地区构成威胁,只是近年来,外围地区受到了伐木、放牧以及打猎的些许不利影响,与当今司空见惯的人类破坏自然资源的现实相比,西高加索可以称得上是生命的一片“乐土”了。

在神话故事中,那位令人钦佩、令人同情的人类保护神—普罗米修斯就是被缚在西高加索山上,也是在这里,照耀人类历史的火种,带着英雄的豪迈与不屈流传了下来。在英雄与史诗远去的时候,高加索山也并不寂寞,旅客们的徜徉与攀登成就了这里的另一番热闹。选择在西高加索旅游、度假,不仅可以享受波澜壮阔的美景,还有温泉的洗礼以及英雄的故事在灵魂中震撼的思考和回味。

由于位处高纬度地带,高加索山积雪和冰川对地形的侵蚀很强烈,巨大的冰斗耸立于山腰,成了薄如刀刃的山脊,颇有“倚天宝剑”的神韵。在山顶处,积雪堆压着群山,又形成一条连绵的飘带,沿山脊起伏几公里,在阳光照耀下,颇为壮观。而在古冰川的底部,细流常常汇集成碧波荡漾的圆形湖泊,景色绮丽迷人。著名的西高加索山保护区位于高加索山脉的最西端,1999年被遴选列入《世界遗产目录》。它位于黑海东北50公里处,部分地区与世隔绝,只有乘直升机才可轻松到达,是欧洲尚未受到人类干扰的少有的几座大山之一。

西高加索山的植被呈典型的垂直分布,从山路到山顶依次生长着落叶林、冷杉、白桦树、高加索杜鹃和灌木丛等。人迹罕至的这里也是动物的天堂。棕熊、高加索鹿、狍、欧洲野牛、岩羚羊、水獭、黑鹳、金鹰、短趾鹰在这里自由自在地生存着。


西高加索山 - 旅游提示

西高加索山西高加索山周围景色
提到西高加索山,人们立即想到的不是它的波澜壮阔的美景和它丰富的蕴涵,而是和它联系在一起的神话故事。普罗米修斯的故事或许大家都耳熟能详。这位“盗火者”给人间带来了光明和温暖,却在高加索悬崖上受尽风吹雨打、恶鹰啄食之苦。超越苦难的英雄受到民众的敬仰并因此而获救。这个古老的神话早已成为人类遥远的记忆,而同样成为记忆的还有另一个希腊传说—金羊毛的故事。“山不在高,有仙则名”,神话故事的演绎使得这座山蒙上了神秘的面纱,人们以旅游的方式去拜访记忆中的故事,受益的不会只是眼睛,还会有心灵。

高加索山区已经成为著名的旅游和疗养胜地。这里的自然风光优美迷人,吸引了来自世界各地的游人。大高加索山还为爱好山地旅行和山地滑雪的旅游者提供了一个好去处。登山大概是最能走近神话故事的方式了,在透露着原始韵味的林带峰间择路而上,顶峰就是目标,攀登的每一步,坚韧与不屈似乎都与神话中英雄的精神脉络遥为传承。

登临顶峰“一览众山小”的自豪且不必说,就是山路婉转,步移景换的赏心悦目也令人沉迷。当风吹过林海,俯瞰绿波荡漾,林涛涌动,似乎这就是大自然的舞蹈。爱好高山滑雪的游客可以在每年的1月~3月份到高加索山区的埃里布鲁斯和多巴巴伊等地,那里有设备齐全的滑雪场,能为游客提供各种各样的服务,游客可以在那里大显身手,体验瞬间滑行带来的一份惊喜和惬意。

对于索契,人们也许并不陌生。无论是苏联领导人斯大林、赫鲁晓夫、戈尔巴乔夫,还是两位俄罗斯总统叶利钦和普京,都喜欢来这里度假。索契是俄罗斯有名的“夏都”,是俄罗斯最大最著名的疗养胜地,其作为疗养度假胜地的历史已经长达一百多年。

索契位于俄罗斯的黑海沿岸,高加索山脉几乎完全挡住了来自北方的冷空气,而被太阳晒了整整一个夏季的海水也慢慢释放出热量,在气温较低的季节里成了一个取之不尽的热源。因此这里气候温暖湿润,四季如春,夏季不超过30摄氏度,冬天在8摄氏度左右,是地球最北端惟一一块属于亚热带气候的地区。这里有含氢硫化物的马采斯塔矿泉。马采斯塔意为“烫水”,这里自然涌出的水,温度为22℃,人工钻探而涌出的水,温度达38℃,它的医疗特性,在古罗马时代就远近闻名。矿泉疗法除了洗浴这一形式外,还包括吸入、滴淋等方式。医学研究和实践都证明,索契的硫化氢矿泉对人体有独特的疗效,对中枢神经系统有明显的调节作用,还具有促进新陈代谢和消炎的作用。


西高加索山 - 景点特色

西高加索山西高加索山
此外,在索契地区的最高点“阿虹”山顶的瞭望塔上,可以欣赏到高加索山的全景和风景如画的海岸。索契的海岸也绵延着大片天然海水浴场,这些浴场自然条件优越,服务设施完备。从5月中旬到10月底,是可以游泳的季节,在索契一年中平均有240天是晴天。你可以在一天的时间里,登上高山滑雪,然后到大海畅游。

索契是一座美丽的城市,作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基的大部分创作生涯就是在索契度过,他以重病之身,在此完成巨作《钢铁是怎样炼成的》,并构思了《暴风雨所诞生的》初稿。现在他的故居已辟为博物馆。在风景如画的城市中心区内,坐落着一大批方便舒适的宾馆,宾馆的造型轻盈、雅致,从宾馆的各个角落都可以欣赏到大海和高山的美景。

除索契外,高加索地区著名的旅游胜地还包括格鲁吉亚。格鲁吉亚山川秀丽,景色宜人,是世界著名的葡萄酒产地和旅游胜地。几乎每个格鲁吉亚人都会讲述那个美妙动人的传说:上帝给世界各个民族分封土地,格鲁吉亚人因醉酒酣睡迟来了一步,待他们赶到上帝跟前,全球的土地已被分发完毕,于是上帝只好将藏在胸襟里那块留给自己享用的宝地分给了爱喝酒的格鲁吉亚人。它的首都第比利斯旧城滨水,新城傍山,整座城市沿库拉河两岸以阶梯式向山麓展开,充满奇异的情调。

每年10月份都会在阿塞拜疆的首都巴库举行“高加索的旋律”艺术节,体现出当地的民风民俗。游人在与当地民众同乐的时候,感受他们的热情与奔放,也让自己的灵魂受到那种节日气氛的感染,忘记日常工作的压力与烦恼,那一刻放纵并让你铭记那一份激情。现在对外刚刚开放的俄罗斯旅游成为国人出游的一种新的选择。但去高加索旅游的国人并不多。高加索山是背包自助游客的乐土。去高加索旅游,可以从俄罗斯、格鲁吉亚和阿赛拜疆三个国家入境。

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